【漫谈】 再说罗恩·哈伯德其人
作者：Swordsp (网络流·停止冬眠)
Thu Feb 13 18:09:08 2003
就是那个《地球沙场》的作者，有人说是大师有人说是邪教教主的L.Ron Hubbard。翻看以前的科幻世界增刊时，有一期上有一篇杰克·威廉森访谈，提到他曾获得“哈伯德文学艺术终身成就奖”，一查还真就是这个哈伯德。这家伙到底是个什么人呢？在书柜上翻出地球沙场，再仔细看看前言后记附录什么的，还真挖出点东西。
先看看正面的。有人说他是“科幻小说黄金时代奠基人”，说这本书是“二十世纪科幻小说创作的里程碑”，这些当然是溢美之词，但一些数字也的确惊人：“作品550多部，共6000万字”“全球销售1.77亿册”不过前言和后记中的数字有些出入，但即使除去水分，也很可观了。不过，是不是让你想起另一个人——卫斯理？还有，他和大名鼎鼎的科幻编辑坎贝尔是好朋友，似乎还包括当时的一批科幻作家。由此看来，这个人的确不是等闲之辈。
但是，后记中也承认，他是一位极有争议的作家。他创建的“排除有害精神治疗法”和“科学论派”使他成为了“类宗教领袖和著名的百万富翁”，“由此形成后来颇遭非议的‘哈伯德——戴尼肯’心理调节流派”。这也是他被称为邪教教主的原因。
总之，这的确是一个复杂的人，肯定不是卫斯理或李洪志那么简单。我们再注意以下事实：他著名的科幻小说大都创作于早期，许多发表于四十年代的ASF上。他曾对坎贝尔说过：“我要创建一种信仰，这会使我赚大钱。我厌倦了一字一分钱的写作”。他于1950年发表了《排除有害精神治疗法》。
由此我们似乎可以认为，他是逐渐从科幻小说作家转变为“类宗教领袖”的，这其中利益的驱使也许是一个重要因素。
这里还有一个有趣的细节，那就是他自己关于科幻小说和幻想小说的界定。他认为“科幻小说必须与物质的世界和科学相联系”。而幻想小说呢？他认为“有些现象是不能用唯物论来解释的，它们非物质范畴”，“在我们所置身的物质世界之外，可能还存在着另一番天地”。也就是说，他认为这才是幻想小说的领域。
那么他的思维轨迹大概是： 想象——写科幻小说——不满足于基于物质的想象——写幻想小说——创造类宗教理论
不过这样的看法倒是有些意思。
对于他的“宗教”我不是很了解，但看起来他本人并非名声很坏——杰克·威廉森还领了他的奖呢。考虑到他1984年就去世了，也许是他的后继者变本加厉，越发走火入魔了吧。
再说说他的科幻小说。前面说他与卫斯理有些相似，而他的作品风格也的确类似于畅销书。他说：“我的小说不是一般意义上的科幻小说，它有着特别的情节，囊括了小说的所有类型——侦探、间谍、历险、西方世界爱情、空间站，除了幻想小说随便你列举”。由此看来，他更注重的是小说的故事情节，而非其思想内涵或文学价值。这种大杂烩式的科幻故事，倒是与好莱坞的一些科幻大片颇为相似。
如果再联系他所处的年代，正是科幻小说的黄金时代，或许可以有如下猜想：趋于成熟的科幻小说在这一时期逐渐定型，一部分作家在科幻小说的文学化上作出大量努力，真正使科幻成为了一种文学样式，他们就是我们所熟知的黄金时代各位大师；而另一部分作家则走上了通俗化的道路，挖掘出了科幻小说的商业价值。而罗恩·哈伯德也许就是后者的代表，其后继者就是迈克尔·克莱顿和好莱坞科幻大片。
以上说了这么多，其实确切的资料也就是这一本《地球沙场》，再就是一些零散的记忆，其他也就只是些个人的推测了。谁有更详细的资料的话，希望不吝赐教。